中国传媒大学考研新闻学史论试题及答案

时间:2021-01-06 15:31:40 考研答案 我要投稿

中国传媒大学2005年考研新闻学史论试题及答案

  一、填充题(每格1分,共10分)

中国传媒大学2005年考研新闻学史论试题及答案

  1、中国古代的封建官方报纸一般统称为( );北宋宋真宗咸平二年(公元999年),宋王朝拟定的官报审稿制度,成为( )制度;由外国传教士马礼逊等人最早在马六甲正式创刊的中文近代报刊是(《 》);1926年10月1日,中国人自办的第一座广播电台:( )成立;1978年5月11日,改版后的《光明日报》发表了特约评论员文章:(《 》),从理论上否定了“两个凡是”的观点,拉开了关于真理标准问题大讨论的序幕。

  「参考答案」 邸报 “定本”审查 《察世俗每月统记传》 哈尔滨广播无线电台 《实践是检验真理的唯一标准》

  2、美国廉价报刊兴起时期纽约市出现的三大著名“便士报”是:(《 》)(《 》)和(《 》):“美国之音”的英文简称为( );1450年前后,德国工匠( )发明了近代的金属活字和印刷技术。

  「参考答案」 《太阳报》《先驱报》《论坛报》 VOA 古登堡

  二、名词解释(每题5分,共20分)

  1、梁启超

  「参考答案」 中国近代思想家,戊戌变法运动的领袖之一。广东新会人。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。在国人早期办报活动中对中国近代新闻事业作出了重要贡献。戊戌变法期间,维新派报刊普遍以政论为核心,政论文章多以“时务”为内容,风格独特,形式新颖,其中以梁启超在《时务报》上所载文章为代表,名噪一时,称为“时务文体”。“时务文体”对辛亥革命乃至“五四”前后的报刊文章有很大影响。 1896年8月9日上海出版了《时务报》,梁启超任主编。该报以变法图强为宗旨,设论说、谕拆、京外近事、中西报译等栏目,梁启超连续发表《变法通议》等重要文章,揭示日益深重的民族危机,倡言变法,抨击顽固守旧势力,因此颇受读者欢迎。数月间行销万余份,“为中国有报以来所未有”,对宣传维新起了很大的作用。

  2、反“客里空”运动

  「参考答案」 反“客里空”运动是解放战争期间解放区新闻界为了反对新闻失实而发起的一场维护新闻真实性的运动。“客里空”是苏联剧本《前线》中专门捕风捉影、编造假新闻的记者的名字,后来“客里空”被借用为“假新闻”的代名词。在解放区土改运动中,新闻宣传存在右倾偏向,针对一些失实报道,党中央及时加以纠正。1947年6月15日起,《晋绥日报》率先在报纸上展开自我批评,引发了维护新闻真实性的运动。此后,迅速扩展到整个解放区的新闻事业,掀起了我国新闻史上声势浩大的反“客里空”运动。通过反“客里空”运动,发扬了批评与自我批评的优良传统,维护了新闻真实性原则;纠正了土改宣传中的右的`倾向,提高了新闻工作者的政治素质,新闻业务得到了很大改进。

  3、“炉边谈话”

  「参考答案」 美国前总统富兰克林?罗斯福堪称公共关系的行家里手,他亲自“导演”和“主演”的一出出有分量的重头戏,在政府公关史上留下了不少杰作。“炉边谈话”即是其中一例。 罗斯福总统入主白宫的第八天,他就借助广播这个当时最先进且最普及的传媒工具,一改过去报告团主持人正襟危坐的“传道”式的刻板风格,以围坐在壁炉边与家人、朋友聊天的形式,用平和轻松的语调及时把大政方针传达给听众。他将“炉边谈话”看作是对美国公众进行宣传的极好形式,看成是潜移默化地实施舆论导向的极佳载体。此后,这一由总统主持的节目一直延续了12年,收听率极高。

  4、爱德华默罗

  「参考答案」 美国CBS著名记者,美国广播电视史上的杰出人物,他的广播电视活动在美国乃至全世界广播电视史上留下了巨大的痕迹;1938年3月12日,他和夏勒等人首先推出了广播史上的第一次《新闻联播》,二战期间,作为战地记者,他的“这里是伦敦”的报道赢得极大声誉;战后,主办《现在请听》,极受欢迎。默罗转向电视界后主持电视专栏节目《现在请看》,显示了电视传媒的强大力量。他的电视实践创立了严肃电视干涉社会生活的良好传统,扩大了电视新闻在公众中的巨大影响力,并且主张对世界事务进行客观、公正、全面、真实地报道。

  三、论述题(20分)

  试评述《新青年》杂志的办刊活动与历史贡献。

  「参考答案」

  (一)《新青年》前期 《新青年》高举民主与科学的旗帜,发动了一场以反对旧道德提倡新道德,反对旧文学提倡新文学为主要内容的新文化运动。它的主要贡献有以下三个方面:

  (1)批判封建的旧道德,抨击尊孔复辟逆流,提倡民主、自由、平等、博爱的新道德新思想。《新青年》所刊载的陈独秀、李大钊和鲁迅等人的文章和读者通信栏关于“孔教”的辩难,汇成了“打倒孔家店”的强烈社会舆论。

  (2)提倡科学,反对迷信。当时封建统治者利用一切组织和报刊宣扬鬼神迷信,攻击新文化运动,巩固其反动统治。《新青年》提倡用科学的观点来看待社会和人生,反对偶像崇拜,迷信盲从、主观武断和一切黑暗愚昧现象。

  (3)发起文学革命,提倡新文学反对旧文学,提倡白话文学反对文言文。1917年初,《新青年》第2卷5号上发表胡适的《文学改良诌议》,拉开了文学革命的序幕。接着陈独秀在第2卷6号上发表《文学革命论》,提出文学革命的三大主义,反对“文以载道”和“代圣贤立言”的为封建主义服务的旧文学。

  总之,虽然《新青年》前期对民主与科学的宣传,没有超出旧民主主义思想的范围,但是它唤醒了青年一代冲破封建思想的牢笼,为五四运动的爆发,为马克思主义在中国的传播开辟了道路。

  (二)《新青年》后期 五四运动前夕,李大钊把他轮值主编的《新青年》第6卷第5号编成《马克思研究》专号,转发长篇论文《我的马克思主义观》,系统简明地介绍了马克思主义的政治经济学、唯物史观和社会主义三个组成部分的基本原理,使《新青年》在国内外时局发展、新思潮迅速传播的形势下,日益倾向社会主义。

  

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